台灣價值觀會產生錯亂,毫無疑問是黨國邪惡勢力扭曲,並不停洗台灣人民的腦所造成的,以現在十八趴來說,就是一個鮮活的例子。
十八趴是不公不義的行政措施,為台灣社會所唾棄,但是黨國媒體人和政客就是不知羞恥的為之粉飾。說什麼【領十八趴的是窮苦人】,【能考得上的才能領,你考的上嗎?】等等,現在還轉移焦點大談【蔡英文的十八趴】,說來說去,就是不願放棄不公不義的十八趴既得利益,這些人貪婪嘴臉,直叫人做嘔!
黨國寫手也不惶多讓,醜態百出。像有的用【操弄十八趴】、【分化】字眼來抹黑反十八趴的公義作為,為自己做老師的不公不義十八趴既得利益粉飾。試問,一個做老師的人不能站在公義的立場說話,如何能以身作則的教育台灣下一代?
這些黨國意識濃厚的老師說這是看到別人家有錢眼紅,可是人家的艱辛歷程則不知道,並拿阿扁貪污嫌疑一事說嘴,貪婪嘴臉真是難看。
之前有人投稿說出十八趴是民國75~84年之間退休的軍公教人員(及現職人員於84年以前的公保給付)才有,這之前或之後的公務員是沒有十八趴。現在的公務員就不用說了,薪水比一般人高,但75年以前退休的軍公教人員薪水比這些民國75~84年以前退休的軍公教人員還低,卻沒有十八趴,這些人拿低薪當藉口來唬濫,分明是想用十八趴向台灣人民詐取錢財!
況且,今日這些人的薪水在歷年來調整下,薪水比一般人高很多,更別說遠高於75年以前退休的軍公教人員,憑甚麼喊窮、喊艱辛歷程?難不成,自己才有艱辛歷程,民國75年以前的軍公教人員都沒有艱辛歷程?
這些黨國意識濃厚的老師不能公允平衡地看待與彼此之間的落差(與民國75年以前退休的軍公教人員相比),又憑甚麼要別人公允平衡地看待與彼此之間的落差?
這些黨國濃厚的老師扯上阿扁,顯然是作賊心虛。要談貪污,中國國民黨的黨產就是台灣最大的貪汙案,這些為人師表的老師不站在公義立場批判黨產,反而助紂為虐的幫中國國民黨搞鬥爭,製造仇扁恨扁的思想,並死抓住不公不義的十八趴利益不放,難怪台灣學生會價值觀錯亂,是非不分,霸凌事件頻傳。
有的還大談討厭【既吃紂王水土,又罵紂王無道】,批判蔡英文,為十八趴辯護,價值觀真是錯亂極了。如果【既吃紂王水土,又罵紂王無道】是讓人討厭的雙面人或假面人,那麼孫文和蔣介石,或是黃花崗72烈士,吃滿清國的水土,卻反過來革滿清命,豈不都是【既吃紂王水土,又罵紂王無道】之輩,該為世人所唾棄?
再者,吃了紂王水土,卻因而不罵紂王無道,任由紂王胡來亂搞,更甚,還為紂王粉飾,幫紂王打擊公義人士,這樣助紂為虐,才是正確的價值觀?
正確的價值觀應該是,不論有沒有吃紂王水土,只要紂王無道,都應該罵紂王無道,反對紂王無道,就算不能革紂王的命,也不該助紂為虐。然而,曾幾何時,台灣社會的價值觀,居然反對紂王無道是錯的,助紂為虐才是對的?
我們應該想一想,蔡英文領了十八趴,台灣社會是應該期望蔡英文支持不公不義的十八趴,還是希望蔡英文帶頭反對不公不義的十八趴?那些批鬥蔡英文的人,鬥爭蔡英文的人,請清楚的告訴大家,你們是希望蔡英文支持不公不義的十八趴,還是反對不公不義的十八趴?
如果希望蔡英文反對不公不義的十八趴,那麼蔡英文就算領了十八趴又如何?最後十八趴如果廢除,蔡英文也一樣領不到了,這樣還不好?再者,蔡英文領十八趴,卻反對十八趴,算是知錯能改的政治人物,相對那個已經被法院判決台北市健保費該繳,卻死不認錯,還拿非台北市民的錢來貼補,為自己錯誤粉飾的馬英九,台灣社會應該是該支持知錯能改的政治人物,還是支持死不認錯並繼續胡作非為的政客?
黨國意識扭曲了人民的心智,台灣社會價值觀因此烏煙瘴氣。對於不公不義的十八趴,有人找盡藉口粉飾,騙不了人就鬥爭反十八趴的人,醜化這些人,拼命轉移問題焦點,其目的說穿了,只不過想維持不公不義的十八趴既得利益罷了!